いくらか凌ぎよい季節となりましたが、ますますご清祥のことと拝察いたします。

　さて、このたび、前著『ヴェーバー学のすすめ』につづき、前著『学問の未来――ヴェーバー学における末人跳梁批判』の姉妹篇『ヴェーバー学の未来――「倫理」論文の読解から歴史・社会科学の方法会得へ』が、近々未来社より刊行される見通しとなりました。前著『学問の未来』の上梓から日も浅く、たいへん恐縮に存じますが、お暇の折、お目通しいただければ幸甚と存じます。

　つきましては、このさい率直にお願いしたいことがひとつあります。それは、ご同僚／ご友人との座談や、学生／院生への対応／対話その他、任意の機会に、下記のようなメッセージをお伝えいただきたいということです。すなわち、「羽入書に見られるような、『知的誠実』と『緻密な論証』を装う、学問性そのものにたいする攻撃にたいして、学問上は、一専門家により、ともかくも委曲を尽くした反論がなされ、理非曲直は明らかにされている。したがって、たとえば人文・社会科学の諸領域で講義を担当しておられる各位には、従来それぞれ必要に応じてヴェーバーに論及されてきた諸箇所などで、『ひょっとすると自分も「詐欺」に加担しているのではないか』『「原典」による裏付けのない臆説を広めているのではないか』といった懐疑／逡巡に、語勢を弱められる必要は毛頭なく、従来どおり、あるいはいっそう明朗闊達に、ヴェーバー論及を進め、歴史・社会科学のなんであるかを、後輩や学生たちに伝え、知的な刺激を与えつづけていただきたい」、「羽入書と拙著とを精細に比較検証し、専門的に鑑定してくださるにこしたことはないとしても、そうした時間を割いていただくにはあまりにも多忙な方々も、任意の機会に、『羽入書は、学問上は反論ずみ。必要とあれば、折原の三部作を参照』とご指示いただき、茫漠たる懐疑／逡巡／戸惑いの伝播／拡大を防止していただきたい」ということです。どうか、ただこの一点、人文・社会科学の健やかな発展のために、ご一考いただければ幸甚と存じます。

　では、時節柄、くれぐれもご自愛のほど、お祈り申し上げます。