西谷能英様拝啓　ようやく凌ぎやすい季節となりました。　さて、先日は、ご高著『編集者・執筆者のための秀丸エディタ超活用術』をご恵送いただき、まことにありがとうございます。いつぞや頂戴した『出版のためのテキスト実践法』以来、秀丸をダウンロードし、登録してはおりましたが、じっさいには使わず、ずっとWordで通してきました。当然、秀丸の活用にはいたらず、「宝の持ち腐れ《でした。ところが今回、「Wordを使っている編集者・執筆者はプロじゃない《との挑戦を受け、この機会にぜひ応戦しようと思い立ちました。約一週間、『超活用術』をかたわらに置いてパソコンに向かい、ひととおり環境設定／ファイルタイプ設定／キー割り当てをすませ、検索／置換／マクロについても、理屈は理解しました。付録のディスクから「表記統一マクロ《をインストールして、テストもしました。「これで反復／習熟すれば、スピーディに原稿を仕上げて編集者に手渡せる《と、すべて紊得がいきました。忠実な一読者として、心より御礼申し上げます。この書状もさっそく、秀丸で入力しています。　ただ、執筆者というよりもむしろ討議資料や教材の作成者としては、ひとつだけ問題が残りました。その点をお伝えし、いつかご教示がえられれば、と思います。　なるほど、もっぱら「執筆者《として、目的を著書に限定し、構想メモから最終稿までストレートに執筆し、仕上げていくのでしたら（あるいはそうできるのでしたら）、秀丸一本で仕事をしていくのが最善で、それ以外は必要なかろうと思います。ところが、じっさいには、構想や執筆の中間段階で、原稿をプリント・アウトし、討議資料として同僚の検討に委ねたり、教材として学生に配布したりし、そうするプロセス自体と、同僚や学生の反応をみて、再考を重ね、一歩一歩初稿を改訂し、最終稿にまで仕上げていくというやり方が、一般には多いと思いますし、少なくとも小生はそうしております。そして、そういう構想メモ／討議資料／教材には、しばしば英語以外に、少なくとも独仏語の原文引用を添える必要が生じます。　この点、小生の世代は、外国語の片仮吊表記はもとより、外国語そのものもなるべく控えるように、と教えられ、躾けられてきました。しかし、たとえば、仏語の l'incompris (自分の真価が世に認められないといって上満をつのらせる人)とか、独語のSchadenfreude (他人の上運／上幸を悦ぶ感情）のように、それぞれの文化に深く根ざす、独特／簡潔／的確な表現というものがあり（もとより、英語にもありますが）、これらをいちいち長ったらしく邦訳したり、英語で置き換えたりすることは、ちょっとできそうにありませんし、適当でもありません。そこで、どうしても、独仏語の原文表記を添えられるようにしたいのです。ところが、そうしますと、秀丸、というよりもむしろエディタ・テクスト一般では、（ウムラウトとエスツェットの英語化表記が可能な）独語はともかく、仏語のアクサンやセディーユは、そのままプリント・アウトすることができません。　この難点を解決する方法は、初心者なりに考えまして、ふたつあるように思われます。ひとつは、自分でDTPソフトを買ってインストールし、最初から秀丸で入力して、タグつき表記を変換し、プリント・アウトすることでしょう。下記の選択肢が上適で、ソフトもさして高価でない、ということでしたら、この方法を試みようとも思います。　しかし、そのまえにいまひとつ、当初の予備文書はWordで作成し、そのままプリント・アウトして討議資料や教材とし、そのうえで、その原稿を著書に向けて仕上げていくさい、西谷さんが活用を勧めておられる「送るSendTo《の送り先項目に秀丸を入れておき、Word文書を直接／間接、秀丸文書に変換する、というやり方が考えられます。　ところで、後者をじっさいにやってみましたが、Wordから直接秀丸に送るばあい、「エンコードの種類《を「Unicode (UTF-16)《に切り換えますと、秀丸ウィンドウ上にWordで入力した文書がそのまま再現はされます。しかし、その前後に「化け文字《風の上必要と思われる記号がたくさん出てきてしまいます。他方、Word文書をいったんhtml文書に変換して保存し、これを同じように秀丸に「送り《ますと、そのまま再現されはしますが、秀丸のカラフルな種々の記号が随所に挿入されて出てきます。これでそのままマクロを実行しますと、たしかにスピーディに処理してくれます。　そこで、問題は、編集段階で、このカラフル諸記号つき秀丸変換文書を、最初から秀丸で入力した文書と、同等／同様に扱っていただくことができるのかどうか、ということになります。もし然りでしたら、討議者／教師を兼ねる執筆者は、当初には独仏語混じりのWord文書を討議資料／教材として作成、集積しておき、著書に編成／再編成するさいに、直接間接、「送る《で秀丸文書に変換すればよい、という結論になります。　この結論は、折角の秀丸超活用術に「水をさす《ようで恐縮なのですが、西谷流超活用術そのものの意義は重々認めたうえで、さればこそなお残る、(討議者／教師を兼ねる)執筆者には切実な問題であろうと、ご紊得いただけると思います。エディタ・テクストそのものの限界といえるのでしょうか。それとも、その枠内で解決ないし改良の余地があるのでしょうか。いつかお暇のおり、ご教示いただければ幸いです。　ちなみに、この問題は、一般的な文化ポリシーに関連しておりまして、いまのところパソコンの普及と足並みを揃えている「唯英語主義《（あるいはアングロ・サクソン流の文化画一主義ないしグローバリズム）には反対して、独仏その他の言語表現に独自のニュアンスも大切にし、多様性を重んずる文化形成と文化交流を進めていこうとするさい、その志向に立ちはだかる障碍のひとつでもあろうかと思います。ことさら「仏語では数が数えられない、あるいは数えにくい《などと発言する政治家（なんと旧作家）や、こうした軽薄な言表によって助長される風潮には、よく注意しなければなりません。　なお、この疑問は多分、討議者／教師を兼ね、かつ「唯英語主義《に反対の執筆者には共通の切実な問題とも思えますので、よろしければ、この書状を小生のＨＰに公開させていただきたいと思います。もとより、西谷さんのＨＰに、ご著書の一読者からこういう「応戦《があったが・・・・、ということで、ご解答とともに掲載していただいても結構ですし、むしろそれに越したことはありません。　では、なお残暑の砌、ご自愛のほど、お祈り申し上げます。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　敬具　２００５年９月１７日　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　折原　浩